အခ်ိန္မေႏွင္းခင္ ျပင္ေစခ်င္ခက္ေတာ့ခက္သားဗ်..ဘာခက္တာလဲလို႔ေမးလာရင္ေတာ့..ေျပာရမွာခက္တယ္လို႔ပဲဆိုရေတာ့မွာပါ၊မေျပာျပန္ရင္လည္း အနာဂတ္သာသနာေတာ္အေရးကို မေတြ

ခက္ေတာ့ခက္သားဗ်..ဘာခက္တာလဲလို႔ေမးလာရင္ေတာ့..ေျပာရမွာခက္တယ္လို႔ပဲဆိုရေတာ့မွာပါ၊မေျပာျပန္ရင္လည္း အနာဂတ္သာသနာေတာ္အေရးကို မေတြးၾကည့္မိသူ တာ၀န္မေက်သူျဖစ္မယ္ ေျပာျပန္ရင္လည္း ေအာင္မင္းလြန္ရာက်မွာထက္ သူတစ္ပါးကိုမနာလိုလို႕ေျပာတယ္ သူ႕ထက္သာမနာလို ဆိုတဲ့ေဆာင္ပုဒ္ကို အက်ယ္ခ်ဲ႕ျပီး ဘာညာဆိုတာေျပာလာၾကလိမ့္မယ္၊ အခုဟာက မဟုတ္တာေတြမ်ားလြန္းေနျပီ။

"စူနာမီဆရာေတာ္တရားကို နားလည္ခ်င္ရင္ လြယ္ပါတယ္။ ခုေျပာေနတဲ ့ အရိယာဆိုတာလဲ ပညတ္ဘဲ။ အြန္လုိင္းလႊင့္တာ ပိတ္တယ္ ဖြင့့္္တယ္ဆိုတာလဲ ပညတ္ဘဲ။ ခ်စ္ျမတ္နိုးဆိုတာလည္း ပညတ္ဘဲ။ မဟာနာယက ဆရာေတာ္မ်ားသည္လဲ ပညတ္ဘဲ။ အင္တာနက္ ဆိုတာလဲ ပညတ္ဘဲ။ လူဆိုတာလဲ ပညတ္ဘဲ။ ၃၁ဘံုဆိုတာလဲ ပညတ္ဘဲ။ ၅ပါးသီလတို ့ ၀ိနည္းတို ့လဲ ပညတ္ဘဲ။ အပါယ္ငရဲလဲ ပညတ္ဘဲ။ ပညတ္ေတြဆိုတာ ဘာမွမဟုတ္ဘူး။အဲေတာ့ စူနာမီဆရာေတာ္ေျပာတာေတြဟာ ဘာမွမဟုတ္ဘူးလို ့မွတ္။ ဘာမွမဟုတ္မွေတာ့ ဘာမွကိုေျပာေနစရာမရွိေတာ့ဘူး" တဲ့။

အဲဒီအခ်က္ေလးကိုပဲ ဖတ္ၾကည့္တယ္ အရာအားလုံးပညတ္ေတြပဲ ပညတ္မွန္သမွ်အကုန္ပယ္တဲ့တရားက စူနာမီတရားပဲျဖစ္မယ္ ဘုရားရွင္ေဟာတဲ့တရားေတာ့ မဟုတ္ဘူး ဘုရားရွင္က ပညတ္နဲ႕ ပါရမတ္ကို သူ႕ေနရာနဲ႕သူတန္ဖိုးထားတယ္ တန္ဖိုးထားလို႕လည္း မဂၤလသုတ္ေတာ္ၾကီးကို ျမတ္စြာဘုရားေဟာတာေလ၊ ေသခ်ာ ေတြးၾကည့္ပါ မဟာမဂၤလသုတ္ေတာ္လို႔ဆိုထိုက္တဲ့ မဂၤလသုတ္ေတာ္မွာ ပထမဦးဆံုး ေဟာတာက လူမိုက္ကို မေပါင္းသင္းမဆက္ဆံနဲ႕လို႕ ေဟာေတာ္မူတာ၊ အကယ္စင္စစ္ စူနာမီေဟာသလို အရာအားလုံးဟာ ဘာမွမဟုတ္ဘူးဆိုဆိုရင္ လူမိုက္ကို မေပါင္းရလို႕ ဘုရားရွင္ ေဟာေတာ္မူမွာ မဟုတ္ပါ၊ ေသခ်ာေလးေတြးပါ ဘုရားသာသနာကိုဖ်က္ဆီးသူထဲမွာ ကိုယ္ပါေနလားဆိုတာ၊ ပညာရွိကိုေပါင္းပါလို႕ ဒုတိယမဂၤလာအေနနဲ႕ ဘုရားရွင္ထပ္ျပီးေဟာတယ္ ပညာရွိဆိုတာ ပရမတ္လား ပညတ္လား စဥ္းစားပါ၊ အဲလိုပဲလူမိုက္ဆိုတာကေကာ ပရမတ္လား၊ ေသခ်ာေတြးပါ၊ စူနာမီေျပာသလို ဘာမွမဟုတ္တာခ်ည္းဆိုရင္ အမိသတ္ကံ အဖသတ္ကံ ဆိုတာဘုရားေဟာမွာမဟုတ္ပါဘူး၊ အခုဟာက လူေတြကို လမ္းေၾကာင္းလြဲေနတယ္၊ ဘုရားမေဟာတာကို ဘုရားေဟာလုပ္ေနတယ္၊ ဒီလိုအယူေတြသာျပန္႕ပြားသြားရင္ အနာဂတ္သာသာနာ ဘယ္လိုျဖစ္သြားမလဲ လာမဲ့ဗုဒၶဘာသာမ်ဳိးဆက္ေတြဘာျဖစ္သြားမလဲ၊ က်ေနာ္ဖတ္ဖူးတဲ့ နတ္မွီေတာရဆရာေတာ္ၾကီးရဲ႕ ဩ၀ါဒကိုသြားသတိရတယ္ ဘာလဲဆိုေတာ့

တစ္ခါတံုးက ၀က္သားအလြန္ၾကိဳက္တဲ့ ဒကာၾကီးတစ္ေယာက္က ဆရာေတာ္ၾကီးဆီအဖူးေရာက္သတဲ့ ဒါနဲ႕ဆရာေတာ္ၾကီးက ဒကာၾကီးလက္ထဲကဘာလဲလို႕ ေမးေတာ့ အသားမစားတဲ့ဆရာေတာ္ၾကီး ကို ဒကာကအားနာဟန္တူပါတယ္ ေျဖလိုက္ပုံေလးကေတာ့ သင္းပါ့ ဘယ္လိုလဲဆိုေတာ့ ဘာမွမဟုတ္ပါဘူးဘုရား ဓာတ္ၾကီးေလးပါး ပါပဲတဲ့ေလ။ ဒီေတာ့ဆရာေတာ္ၾကီးကျပန္ေမးတယ္ ဒကာတဲ့ ဒကာၾကီးေစ်းထဲမွာ ၀က္သား၀ယ္တုံးက ဓာတ္ၾကီးေလးပါး ငါးဆယ္သားေရာင္းပါလို႕ေျပာျပီး၀ယ္ခဲ့ လားတဲ့၊ဒီဒကာၾကီးဘာမွ မေျဖနိုင္ေတာ့ ဘူးေလ၊ဒီမွာတင္ ဆရာေတာ္ၾကီးမိန္႔တာက။


ပါရမတ္အစစ္ကို မေပါက္ပဲ ပညတ္ကို ေဖ်ာက္ရင္ ေခြးရူးထက္ ေၾကာက္စရာေကာင္းတယ္ တဲ့ဗ်ာ

ဒါေလးဖတ္ဖူးၾကျပီးသားပါ ပညတ္ဆိုျပီးရမ္းမပယ္နဲ႕အဲလိုသာရမ္းပယ္ရင္ အရမ္းကို အပါယ္ေရာက္သူေတြမ်ားလာ မွာေသခ်ာတယ္ မဂၤလသုတ္ေတာ္ကို ေသခ်ာနာ ပါ ေတြးပါ ဆင္ခ်င္ပါ ပညတ္ေတြကို ေနရာတိုင္းမပယ္တာကို ေတြ႔ရပါလိမ့္မယ္ ျပီးေတာ့ ငါးပါသီလ သူ႕အသက္သတ္ျခင္း မွ သူရာေမရိယပုဒ္အထိက ပညတ္ေတြကို ဘုရားမပယ္လို႕ပဲ ပညတ္ေတာ္မူထားခဲ့တာ ေနရာတကာေလွ်ာက္ပယ္ေနရင္ မိဘ ဆိုတာလဲဓာတ္ၾကီးေလးပါး ပညတ္ပဲ သတ္လို႕ဘာမွမျဖစ္ဘူး ဆိုတဲ့အေတြးေတြလုပ္ရပ္ေတြအတြက္ ဘယ္သူမွာတာ၀န္ရွိပါသလဲ အဲေလာက္ထိ ေလာကကိုအေမွာင္ဖုံးေစနိုင္တဲ့တရား ဘုရားမေဟာတာကို ဘာျဖစ္လိုက အဆန္းထြင္ေဟာျခင္ေနရတာလဲ?။

ေရွးကဆရာေတာ္၊ သံဃာေတာ္ေတြရဲ႔ နည္းေတြဟာ လုိရင္းေရာက္တဲ့ နည္းေတြမဟုတ္ဘူး၊ ေရွးကနည္းမ်ားအတုိင္း နည္းမွန္လမ္းမွန္ အားထုတ္တဲ့ ေယာဂီေတြဟာ လုိရင္းေရာက္ႏုိင္မယ္မထင္ဘူး

အထက္က စကားကိုလည္း စူနာမီကေျပာခဲ့တယ္ အခု လည္းေျပာေနတယ္ ၊ ဘာေၾကာင့္အဲ လိုေျပာလဲေတာ့ မသိ ကိုယ္တိုင္ကဘယ္လို လဲမသိ မသိျခင္းေပါင္းမ်ားစြာနဲကက်ေနာ္ေတြေနမိတယ္ ပုဂံေခတ္ကေန ကေန႔အထိ ဗမာျပည္မွာ ရဟႏၱာေတြ မဆိတ္သုံးခဲ့ဘူး သာသနာေတာ္သမိုင္းကိုပဲ ၾကည့္ၾကည့္ ၊အတၳဳပတၱိက်မ္းစာေတြလည္း ရွိေနပါတယ္ ဓာတ္ေတာ္ေတြကိုဖူးေတြ႔ေနရဆဲ ဒါကိုသိေနလွ်က္ကယ္နဲ႕ ေရွးက ဆရာေတာ္နည္းေတြက လိုရင္းမေရာက္ဖူးဆိုေတာ့ ဘာအေၾကာင္း ကိုေထာင့္ျပီးေျပာတာလဲ ? ယုံတဲ့သူေတြကလည္း ခ်င့္ယုံပါ အမ်ားမိုးခါးေရ ေသာက္တိုင္း ကိုယ္ လည္း မိုး ခါးေရ ေသာက္တယ္ဆိုတာ ဓမၼဥေပဒသမွာမရွိဘူး၊ ကိုယ္လုပ္တာ ကိုယ္ခံပဲ၊ တျခားဘယ္သူမွ ၀င္ျပီးအစားထိုးလို႕ မရ ဘူး၊ ဒါကို အဟုတ္မွတ္ျပီးအရူးဘုံေျမွာက္လုပ္တယ္၊ ေနာင္တ မရမိပါေစနဲ႕ ၊ ကိုယ္ေက်ာ္ၾကားလူသိမ်ားဖို႕ သာသနာေတာ္ကိုခုတံုးမလုပ္ပါနဲ႕ မာယာ သာေ႒ယ်ေတြနဲ႕ လူေတြကို မလွည့္ပတ္သင့္ဘူး၊ ေနာက္ျပီးစူနာမီဆရာေတာ္ဆိုတဲ့ ပုဂၢိဳလ္က ပဋိစၥသမပၸဳဒ္ ေဒသနာေတာ္ကို လူအမ်ားနားလည္ေအာင္ မိုးကုတ္ဆရာေတာ္ဘုရား နည္းေပးထားခဲ့တဲ့ စက္၀ိုင္းကို ဖင္ခုထိုင္တာေတြ႔ လိုက္ရေတာ့…ဟာကနဲျဖစ္သြားတယ္။

မဟာပရိနဗၺာန သုတ္ေတာ္မွာ

ခ်စ္သားအာနႏၵာ ငါဘုရားမရွိတဲ့ေနာက္ ငါေဟာခဲ့တဲ့တရားေတာ္ေတြကို ငါ့ကိုယ္စားကိုးကြယ္ရစ္ၾက

လို႕ဘုရာားရွင္က ေသခ်ာမိန္႔မွာေတာ္မူခဲ့ပါလွ်က္ကယ္နဲ႕ ေဒသနာတရားကို ဖင္ခုထိုင္ျပျပီးစတန္႕ထြင္တာကေတာ့ ဘုရားရွင္ကုိ ေစာ္ကားတယ္ အလားတူ တရားေတာ္ကိုေစာ္ကားတယ္ ေနာက္ျပီး သံဃာေတာ္မ်ားကိုလည္း ေစာ္ကားတာပါပဲ အဲလိုရတနာသုံပါးကို အဖန္တလဲလဲ ေစာ္ကားေနသူကိုမွ ဆရာတင္ျပီး ကိုးကြယ္ရာမွားလိုက္ေနၾကတဲ့ သူမ်ား အခ်ိန္မွီျပင္ၾကပါ..မဟုတ္ရင္ ကိုယ့္သား ကိုယ့္ သမီး ကိုယ့္ေျမး ေနာင္ လာမဲ့ မ်ဳိးဆက္အတြက္ အဆိပ္ထက္ေၾကာက္စရာေကာင္းတဲ့ မိစၧာအယူကိုကိုင္စြဲျပီး ေလာကကို ဖ်က္ဆီးလာ လိမ့္ မယ္၊ အဆိပ္သင့္တာက တစ္ဘ၀ပဲေသတယ္ အယူ၀ါဒမွားရင္ သံသရာအဆက္ ဆက္ ေမွာင္ေနတဲ့ ဘ၀ကိုဖန္တီးတဲ့ သူေတြက တစ္ျခားသူေတြမဟုတ္ပဲ ကိုယ္တိုင္ပဲျဖစ္ပါ လိမ့္မယ္။

အခ်ိန္မွီ အမွန္တရားကိုသိၾကပါေစ။

ေလးစားစြာျဖင့္ ဥပသကာ

မွတ္သားနာယူထိုက္ေသာ ဩ၀ါဒမ်ား

သာသနာေတာ္ သန္႕ရွင္းတည္တန္႕ ပ်ံ႕ပြားေရးအတြက္ ဘုရားရွင္ကိုယ္ေတာ္တိုင္က ေရွ႕ေဆာင္လမ္းျပ လုပ္ခဲ့တာ ပိဋကတ္ေတာ္ေတြမွာ အထင္ရွားရွိတယ္ အဲလိုပဲ သာသနာေတာ္ပ်က္စီေၾကာင္းတရားေတြကိုလည္း ဘုရားရွင္ေဟာၾကားေတာ္မူခဲ့ျပီးသားပါ အဆိုးဆံုးက ဘုရားေဟာ မဟုတ္တာကို ဘုရားေဟာလုပ္ျခင္းပါပဲ။

အဓမၼ ကို ဓမၼ လို႕ေဟာေျပာေရးသားျခင္းမွန္သမွ်ဟာ သာသနာေတာ္ကို လုံး၀ဖ်က္ဆီးေနျခင္းပါပဲ ဒီေတာ့ အဓမၼ၀ါဒေတြကို တားဆီးဖို႕ ဘုရားအလိုေတာ္က် က်င့္သုံးေနထိုင္ၾကကုန္ေသာ သံဃာေတာ္ အရွင္ျမတ္ၾကီးေတြက ေခတ္အဆက္ဆက္ အသက္နဲကဆက္ျပီး ဒီဘက္ ေခတ္အထိ သယ္ေဆာင္ေတာ္မူလာခဲ့ၾကတယ္ ဒါေပမဲ့ သာသနာေတာ္သန္႕ရွင္းတည္တံ့ျပန္႔ပြားေရးအတြက္ရဟန္ေတာ္ေတြတင္မက လူ ဥပါသကာ ဥပါသကီေတြမွာလည္းတာ၀န္ရွိတယ္လို႕ ျမတ္စြာဘုရားရွင္က လမ္းညြန္မိန္ၾကားေတာ္မူခဲ့ျပီးျဖစ္တာကို သိျပီးျဖစ္ပါလွ်က္ ဥပကၡာျပဳကိုယ္နဲ႕မဆိုင္ေဘးထိုင္ေနေၾကးဆိုရင္ေတာ့ က်ေနာ္တို႕ဆီမွာ သာသနာေတာ္ၾကာရွည္ တည္ေနဖို႕ဆိုတာမလြယ္ဘူး ဒီေတာ့ေရွးဆရာေတာ္ၾကီးေတြရဲ႕ မွတ္ သားလိုက္နာဖြယ္ ဩ၀ါဒေတာ္ေတြကို ေကာက္ႏုတ္တင္ျပလိုက္ပါတယ္။

၁၃၄၂ ခု - နယုန္လျပည့္ (28 – 5- 1980)

ရန္ကုန္ျမိဳ႕ ကမာၻေအးကုန္းေျမ မဟာပါသဏ လိွဳင္ဂူေတာ္ၾကီး၌ အဘိဓဇမဟာ ရ႒ဂုရုႏွင့္ အဂၢမဟာပ႑ိတ ဘြဲ႕တံဆိပ္ေတာ္ ဆပ္ကပ္ပူေဇာ္ပြဲ အခမ္းနားတြင္ မႏၱေလးျမဳိ႕ မစိုးရိမ္ေက်ာင္းတိုက္ အဘိဓဇမဟာ ရ႒ဂရု ပ႒ာန္းဆရာေတာ္ ဘဒၵႏၱ ၀ိသုဒၶါဘိ၀ံသ မိန္႕ၾကားေတာ္မူသည့္ ဩသါဒကထာ ေကာက္နတ္ခ်က္။

ယခုသမၼဳတိရ သံဃာအဖြဲၾကီးက အဓိကလုပ္ငန္းၾကီးသုံးရပ္ကို ဆက္လက္ေဆာင္ရြက္ရမွာ ျဖစ္ပါတယ္ -

(၁) သာသနာေတာ္သန္႕ရွင္းေရးလုပ္ငန္း။

(၂) သာသနာေတာ္တည့္တံ့ေရးလုပ္ငန္း

(၃) သသနာေတာ္ျပန္႔ပြားေရး လုပ္ငန္း ပဲျဖစ္ပါတယ္။

ဟူ၍လုပ္ငန္းၾကီးသုံးရပ္ျဖစ္ပါတယ္။
ထိုလုပ္ငန္းၾကီးသုံးရပ္တြင္ အေရးၾကီးဆံုးလုပ္ငန္းကေတာ့ ပထမအခ်က္ ျဖစ္တဲ့ သာသနာေတာ္သန္႕ရွင္းေရးလုပ္ငန္းၾကီးပဲ ျဖစ္ပါတယ္ သာသနာေတာ္သန္႕ရွင္းေအာင္ ေဆာင္ရြက္ရာမွာေတာ့ -

(၁) သံဃာတု၊ သံဃာေယာင္ေတြ ကြယ္ေပ်ာက္သြားေအာင္ ႏွင့္

(၂) တရားတု၊တရားေယာင္ေတြ ကြယ္ေပ်ာက္သြားေအာင္ေဆာင္ရြက္ရမွာျဖစ္ပါတယ္။

သံဃာတု၊သံဃာေယာင္ေတြကေတာ့၊ ခုသာသနာ၀င္မွတ္တမ္းကို ျပဳလုပ္ျခင္းအားျဖင့္ ရာခိုင္ႏုံးအျပည့္ေလာက္ ကြယ္ေပ်ာက္သြားမွာေသခ်ာ ပါတယ္။

ျမတ္စြာဘုရားေဟာၾကားေတာ္မူတဲ့ တရားတာ္ မဟုတ္ပါပဲလွ်က္ တရားတု တရားေယာင္မ်ားကို ေဟာၾကားေျပာဆိုေနတဲ့ပုဂၢိဳလ္ေတြ၊ အဖြဲေတြခ်ဳပ္ေပ်ာက္သြားေအာင္ သံဃာေတာ္ အရွင္သူျမတ္တို႕မွာ အလြန္ၾကီးေလးေသာ တာ၀န္ရွိပါတယ္။

သာသနာေတာ္ပ်က္စီးျခင္း အေၾကာင္းထဲမွာ အဓမၼကိုဓမၼ၊ အ၀ိနယ ကို ၀ိနယ လို႕ေဟာေျပာေနသာ ပုဂၢိဳလ္မ်ားရွိးျခင္းပင္ ျဖစ္တယ္လို႕ ျမတ္စြာဘုရးရွင္က ေဟာၾကားခဲ့ပါတယ္။

ဒါေၾကာင့္ သာသနာေတာ္သန္႕ရွင္းေရးအတြက္ -

(၁) သံဃာတု၊ သံယာေယာင္ မ်ား မရွိေအာင္နဲ႕

(၂) တရားတု၊ တရားေယာင္မ်ား ေဟာေျပာေနၾကျခင္း မရွိေအာင္ ေဆာင္ရြက္ၾကရမည္ျဖစ္ပါတယ္။

ဒုတိယအခ်က္ျဖစ္တဲ့ သာသနာေတာ္တည့္တံ့ေအာင္ကေတာ့ ဆရာေတာ္မ်ားသည္ ဂႏၳဓုရ ေသာ္လည္းေကာင္း ၊ ၀ိပႆနာဓုရ ေသာ္လည္းေကာင္း ျဖည့္က်င့္ အားထုတ္ရမွာျဖစ္ပါတယ္ဘုရား။

တတိယအခ်က္ျဖစ္တဲ့ သာသနာေတာ္ျပန္႔ပြားေအင္ကေတာ့ ဒီဃနိကာယ္၊ပါထိက၀ဂ္၊ သိဂ္ါေလာ၀ါဒ သုတ္မွာပါတဲ့ အတိုင္း အတိအက်ေဆာင္ရြက္ရန္ ျဖစ္ပါတယ္ဘုရား။

သံဃာေတာ္မ်ား ေဆာင္ရြက္ရမည့္ ၀တၱရား (၆) ပါးထဲမွာ တရာေတာ္မ်ားကို ဒါယကာ၊ဒါယိကာမ မ်ားအား ေဟာၾကားညြန္ျပရမွာျဖစ္ပါတယ္ဘုရား။

ယခုအခါ ေရွးရိုးၾကီးအတိုင္း မိမိထံပူေဇာ္လာတဲ့ လူေတြကိုသာ တရားေဟာေနရုံမွ်နွင့္ မျပီးပါ တရာေတာ္ကို အိမ္တိုင္း အိမ္တိုင္း အေရာက္ပို႕မွ ျဖစ္ပါလိမ့္မယ္။ သို႕မွသာျမတ္စြာဘုရားေဟာၾကားတဲ့ တရားစစ္ တရားမွန္ကို သိနားလည္ၾကမွာျဖစ္ပါတယ္။ ယခုအခါ မိရိုဖလာ ဗုဒၶဘာသာ၀င္မ်ားပင္လွ်င္ ဘုရားဂုဏ္၊ တရားဂုဏ္၊ သံဃဂုဏ္ေတာ္ မ်ားေလာက္ကိုမွ မသိသူေတြအလြန္ေပါမ်ားေနပါတယ္၊ အဲဒီေတာ့ အေျခခံကစျပီး အဆင့္ ဆင့္နားလည္ေအာင္ အိမ္ေပါက္ေစ့ ေဟာၾကားရန္အခ်ိန္ ေရာက္ေနပါျပီလို႕ ေလွ်ာက္ထားလိုပါတယ္ဘုရား။


ဒါဟာ မွတ္သားေလာက္တဲ့ ဆရာေတာ္ၾကီးရဲ႕ ဩ၀ါဒေတာ္ထဲက ေကာက္နတ္ခ်က္အခ်ဳိ႕ ျဖစ္ပါတယ္ ဒီမွာ က်ေနာ္တို႕ဘာလုပ္ရမယ္ဆိုတာကို ေျပာျပီးသား မိန္႔ေတာ္မူျပီးသားပါ၊ က်ေနာ္တို႕ လူေတြဘက္က အေတာ္ခက္တယ္ နာမယ္ၾကီးပီးေရာ ဆိုျပီး နာမယ္ၾကီးတဲ့သူေတြေနာက္ တေကာက္ေကာက္လိုက္ျပီးေနတယ္။တရားနာၾကျပီတဲ့ မွားလားမွန္လား ေသခ်ာမသိ ၊သိေအာင္လည္းမၾကိဳးစား အဲလိုျဖစ္ေနတယ္၊ မသိရင္တကယ္တတ္တဲ့ဆရာေတာ္ၾကီးေတြဆီ ေမးပါျမန္းပါနာယူပါ၊တရားနာလာတဲ့ ဒကာကို
ႏွင္ထုတ္တဲ့ ဆရာေတာ္ ဗမာျပည္မွာမရွိပါ တျခား ဘယ္ေနရာမွ လည္း ရွိမွာ မဟုတ္ပါ၊ဒါေပမဲ့တရားအေၾကာင္း သာသနာေတာ္အေၾကာင္း မဟုတ္ပဲတျခားအေၾကာင္း ဆိုရင္ေတာ့ အခ်ိန္ကုန္ခံျပီးနားမေထာင္ေသာ ဆရာေတာ္ၾကီးမ်ား ကို ဖူးေတြ႔ခဲ့ ဘူး ပါတယ္။

ဒါ လည္း ပဋိပတ္အလုပ္ဖင့္မွာစိုးလို႕ပါ တရားအေၾကာင္းသာေမး နားမလည္တဲ့ဟာသာေမး ဘုရားအလိုေတာ္က် ဘာလဲဆိုတာ ျဖန္းျဖန္းကြဲ ေျဖၾကပါလိမ့္မယ္။ က်ေနာ္တို႕လူေတြဖက္က အားနည္းခ်က္က အဆန္းၾကိဳက္တာပါပဲ ၊တရားဆိုမဆန္းနဲ႕တဲ့ဗ်ာ၊ ေလာဘကင္းေၾကာင္း ေဒါသကင္းေၾကာင္း ေမာဟကင္းေၾကာင္း ျဖစ္တဲ့ ဘုရားရဲ႕တရားေတာ္ကို ေလာဘနဲ႕စတင္ခ်ည္းကပ္မိမွေတာ့ …ေနာက္ဆက္တြဲက.. ဘာေတြျဖစ္လာမလဲေလ….။


မွတ္ခ်က္ ။ ။ ဆရာေတာ္ၾကီး၏ ဩ၀ါဒေတာ္ အျပည့္စုံကို နာၾကားဖတ္ရွဳလိုသူမ်ား ဆရာၾကီးဓမၼေဃာသက ဦးေမာင္ေမာင္၏ သံဃာအားဘုရားယုံခဲ့ သည္ က်မ္းစာဒုတိယတြဲ တြင္ဖတ္ရွဳနိုင္ပါသည္ခင္ဗ်ား။

ေလးစားစြာျဖင့္ ဥပသကာ

ျငိမ္းခ်မ္းၾကပါေစ။

ေတြးမိေနတဲ့ အေတြးမ်ား (၃)

တစ္ခါတစ္ေလ စိတ္ကအတိတ္ကို ျပန္သြားတယ္ အတိတ္ကိုလည္းမျပန္နဲ႕ အနာဂတ္ကိုလည္း မၾကံနဲ႕ ဆိုတဲ့စကားကို က်ေနာ္နားမေထာင္ ပစၥဳပန္ကိုပဲတသိထဲသိျပီး ေနနိုင္ေအာင္ က်ေနာ္မလုပ္နိုင္ေသး မေနနိုင္ေသး ေသခ်ာေအာင္ေျပာရမယ္ဆိုရင္ေတာ့ က်ေနာ္မေနတတ္ေသးပါ ပစၥဳပန္ကိုတည့္တည့္ၾကည္နိုင္တဲ့ သတိကလည္းအရမ္းကိုအားနည္း ေနေသးတယ္ေလ၊ ဒီေတာ့ စိတ္က ေတာင္ေရာက္လိုက္ ေျမာက္လာလိုက္ ကိုယ့္စိတ္နဲ႕ကိုယ္ ရန္ျဖစ္လိုက္ ျပန္တည့္လိုက္ မေကာင္းမႈကိုၾကံလိုက္ ေကာင္းမႈကိုေတြးလိုက္ ေလနဲ႕
အတိုက္ခံရတဲ့ တိမ္တိုက္လိုပဲ ေလစီမံရာ နာခံေနလိုက္ရတဲ့ ေလလိုက္တိမ္ ေတြလိုပါပဲေလ၊ ေကာင္းကင္က်ယ္တစ္နံတစ္လ်ား ေလထားရာေန ေလေစရာသြား ေလေတြအစားခံေနရတဲ့ ေလလိုက္တိမ္ေလ။

တိမ္ေတြကိုေျပာျပီး တိမ္နဲ႕တူတဲ့စိတ္ ကိေလသာခိုင္းရာ လိုက္ျပီးေတာ့လုပ္ အဟုတ္ထင္ျပီးေန မာန္ေတြတက္ျပီးေန သံေ၀ဂဆိုတာ ေရာင္ျပီးေတာင္မလာ အိုနာေသစကား အနားလာမေျပာနဲ႕ ငါကအသက္တစ္ေထာင္ ရွည္မဲ့လူလို႕ထင္မွတ္မိေနတံုးပါ။

က်ေနာ္ငယ္တံုးကေပါ့ က်ေနာ့္လက္ဦးဆရာ ဦးလွေ႒းနဲ႕ က်ေနာ္ ဆရာေတာ္ၾကီး ဦဇာဂရ ကိုအဖူးေရာက္ေတာ့ ဆရာေတာ္ၾကီးမိန္႕တာကို ရင္ထဲေရာက္ေအာင္မွတ္ခဲ့တယ္ ေနာက္ေတာ့ ဆရာေတာ္ၾကီးရဲ႕ အေနာက္မွာက်ေနာ္ အျမဲပါခဲ့ရတယ္ ဘယ္သြားသြားေပါ့ေလ ေျပာလက္စ စကားကိုျပန္ေကာက္ ရရင္ေတာ့..အဲလိုဖူးေနတံုးမွာပဲ..

“ ဒကာၾကီးတို႕ေရ အခုက၀ိမုတၱိေခာတ္ဆိုေပမဲ့ ကာလကပ်က္ခ်ိန္၊ အခါပ်က္ခ်ိန္ေပါ့ကြယ္၊တကယ္ေကာင္းတယ္ ဆိုတာက ေခတ္ေရာအခါပါေကာင္းမွဟ၊ဒီေတာ့ ၀ိပႆနာ တရားၾကီးက အရမ္းကိုပ်ံ႕ႏွံ႕လာေနတယ္၊ ဒါကိုတခ်ဳိ႕က ေသနည္းသင္တန္းတရား လို႕အမည္တပ္ေနၾကတယ္၊ဒါ တျခမ္းပဲရွိေသးတယ္ တကယ္က ၀ိပႆနာတရားေတာ္ ဟာ ေနနည္းကိုပါ သင္ေပးတာပါ။ ဒီေတာ့ ေနနည္းကို အရင္သင္ ေနနည္းတတ္မွ ေသနည္းတတ္မယ္ မဟုတ္ရင္ မလြယ္ဘူး ေနလို႕ေတာင္မတတ္တဲ့ လူဟာ ဘယ္ေတာ့မွေသလို႕မတတ္ဘူး’

ဟုတ္ပါတယ္ က်ေနာ့္ဘ၀တေလွ်ာက္လံုးမွာ က်ေနာ္ဟာေနတတ္ေအာင္အရင္ အားထုတ္ခဲ့ရတာပါ ျဖစ္သလိုေန ျဖစ္သလိုစားရင္ေတာ့ ေသခ်ာတာက ျဖစ္သလိုေသသြားမွာပါ ဥပမာက်ေနာ္ျမင္တာေလးေတြ ေျပာမယ္ တရားစခန္းေတြ ရိပ္သာေတြ ၀င္ၾကတယ္ တခ်ဳိ႕မ်ားနာမယ္ၾကီးတဲ့ဆရာေတာ္ေတြ ဖြင့္တဲ့တရားစခန္း တိုင္းကို အခ်ိန္ကုန္ ေငြကုန္ခံျပီးသြား ျပန္လာေတာ့ ထးုံစံအတိုင္း မေျပာင္းလဲဘူး။ ေမာ္ေနတံုး ေပ်ာ္ေနတံုး ျပီးေတာ့ ေလာဘဒီေရေတြ တက္ေနတံုး ေလ၊ ဲေလာကဒဏ္ လို႕ေျပာရမဲ့ ေလာကဓံက အလွည့္က် ကံနိမ့္ခ်ိန္က်ေတာ့ ဘုန္းမီးေနလ မေတာက္နိုင္တဲ့အခ်ိန္ ေတြေရာက္လာေတာ့ ငိုခ်င္းရွည္ၾကီးေတြ ေသာကပန္းေတြကို ေခါင္းမွာပန္ျပီးေနယုံ တင္မက အရပ္ခ်ျပျပီး အရူးတစ္ပိုင္းျဖစ္လာခဲ့ၾကတာေတြကိုေတြ႔ရဖန္ မ်ားလာေတာ့ ေနနည္းဟာ အေရးပိုၾကီးလာတယ္လို႕ သိျမင္လာတယ္။ ဒီလိုေနနည္းအေၾကာင္းေတြးေနမိရင္းက ဆရာေန ၀င္းျမင့္ရဲ႕ ေအးေအးလူလူအေတြးမ်ားထဲက ဘၾကီးညိဳကို သတိရလာတယ္ ။

ဘၾကီးညိဳက ေရကိုပဲအိမ္လုပ္ေနရတယ္ ေရနဲ႕တက္နဲ႕ ေလာကကိုျဖတ္ကူးရသူဆိုေတာ့ ေရာက္ရာအရပ္မွာ ဘ၀လုပ္ေနရသူေပါ့။ တရားဘာ၀နာ အားထုတ္ဖို႕ အခ်ိန္ရွိတဲ့အခါလည္း ရွိတယ္ မရွိတဲ့အခါက်ေတာ့ ဘ၀ထဲမွာပဲ တရားရွာရတယ္။ ဆိုပါေတာ့ က်ဳပ္တို႕ေလွသူၾကီးမ်ားဟာ အခါမလပ္ ၀ိရိယကို စိုက္ထုတ္ျပီး က်က္စားသြားလာ ေနရသလိုပဲ ေယာဂီရဟန္းမ်ားဟာ အခါမလပ္သင့္တင့္တဲ့ႏွလုံးသြင္းမႈ ေယာနိေသာမနသီကာယ ရွိၾကရတယ္။ ေလွသူၾကီးမ်ားဟာ ေရရဲ႕သဘာ၀အေျခေန ေကာင္းမေကာင္းကို သိရသလိုပဲ၊ ေယာဂီရဟန္းမ်ားဟာလည္း ေကာင္းမေကာင္း ကုသိုလ္ အကုသိုလ္ ခြဲျခားသိရတယ္၊ေလွသူၾကီးမ်ားဟာ ေလွထဲမွာ အခြင့္မရွိတဲ့အရာ မကိုင္မထိေစရ သလိုပဲ ေယာဂီရဟန္းမ်ားဟာ ယုတ္ညံ့တဲ့အကုသိုလ္စိတ္ကို မထိကိုင္ေစရဘူး။ ကာမ၀ိတက္၊ဗ်ာပါဒ၀ိတက္၊ ၀ိဟိ ံသ၀ိတက္စတဲ့ အကုသိုလ္ အၾကံစည္က ကင္းၾကရတယ္။

အခုက်ေနာ္ျပန္ေျပာျပတာ ဘၾကီးညိဳရဲ႕အေတြး ဆရာေန၀င္းျမင့္ရဲ႕စာပါ၊ က်ေနာ္တို႕ဘ၀ေတြကို ျဖတ္သန္းေနတယ္ ဘာနဲ႕ျဖတ္သန္းေနလဲ ယုတ္စြာဆံုး ပိုက္ဆံအေပး အယူတဲ့ ေနရာမွာေတာင္ ကိုယ္က အသစ္ကေလးပဲလိုခ်င္ျပီး သူမ်ားၾကေတာ့ ေဟာင္းႏြမ္းစုတ္ျပတ္ ေနတဲ့ဟာကိုပဲ ေပးခ်င္ၾကတာေလ၊ အတၱသတ္တဲ့ေနရာ တရားစခန္းရိပ္သာ သြားတာေတာင္မွပဲ ငါကေယာဂီေဟာင္း သူကအသစ္ ဒီေတာ့ငါေျပာတာ သူကနာခံရမယ္တဲ့၊ ေတြ႔ဖူးတာေလးေျပာရဦးမယ္ လြန္ခဲ့တဲ့(၁၀)ႏွစ္ေက်ာ္ကာလကေပါ့ေလ ေစ်းၾကီးထဲလူလည္ေခါင္မွာ အေမကသမီးကို ပါးရိုက္ျပီး ဆံုးမတာ ေကာင္မေလးခမ်ာ ရွက္လြန္းလို႕ အိမ္ျပန္ျပီး ကိုယ့္ကိုကိုယ္သတ္ေသဖို႕ ၾကိဳးစားတာ ကံေကာင္းျပီး လူမိလို႕ တရားခ်ျပီး အရွက္ေျဖရတယ္ ဆံုမရတဲ့အေၾကာင္းအရင္းကေတာ့’ ညဏ္စဥ္မနာရေသးခင္ တရားစခန္းက ထြက္လာလို႔တဲ့ဗ်ာ” ေက်ာ္မေကာင္း ၾကားမေကာင္းတဲ့ အျဖစ္ေတြပါ။

တကယ္ေတာ့ မဟာစည္ဆရာေတာ္ၾကီးက တရားအားထုတ္ျပီးတဲ့ ေယာဂီမ်ား ကိုယ့္ကိုယ္ကို မွတ္ေက်ာက္တင္ၾကည့္ဖို႕ ေစတနာနဲ႕ နားလည္ပါေစဆိုျပီး ေဟာျပတဲ့တရားကို ညဏ္စဥ္မနာရလို႕ ဂုဏ္ပ်က္သိကၡာက် ရတယ္လို႕ ထင္တဲ့သူေတြ ဘယ္ေလာက္ရွိမွန္း က်ေနာ္မေျပာတတ္ေတာ့ပါ။
မိုးကုတ္ဆရာေတာ္ၾကီးကလည္း သကၠယဒိ႒ိကို အရင္ျဖဳတ္ပါ ဆိုတဲ့ အတန္တန္ဆံုးမေနတဲ့ ၾကားထဲက “ က်ဳပ္တို႕မိုးကုတ္နည္း ဥပနိႆယကမွ ၀ိပႆနာအစစ္၊(………) နည္းက ၀ိပႆနာအတု ဆိုတဲ့ေဟာေျပာခ်က္ေတြက စျပီး ျပႆနာတက္လာေတာ့ က်ေနာ္ဥပသကာ ဟိုစပ္စပ္ ဒီစပ္စပ္မွာ စကားစစ္ခင္းျပီး ျပႆနာျငိမ္းခဲ့ဘူးပါတယ္၊ ဒီဆရာေတြလည္း အခုထိတရားျပေနတံုးဆိုေပမဲ့ စကားေျပာေရာ တရားေဟာပါဆင္ျခင္ေနပါျပီ၊။

အဲလိုျဖစ္ရတာက ေနထိုင္ေျပာဆိုမတတ္မႈက တရားခံပါ၊ တကယ့္ကို ကိုယ့္အေၾကာင္းကိုျပန္ေတြးတဲ့အခါ မိမိကိုယ္ကိုနိမ့္ခ်ျပီး စဥ္းစားဖို႕အရမ္းလိုပါ၊ ဘာမွမဟုတ္ေသးတဲ့ သူေတြမို႕လို႕လဲ အခုခ်ိန္ထိသံသရာေၾကာမွာ ေမွ်ာမဆံုးျဖစ္ေနတာပါ၊

ဘာမွမဟုတ္ေသးမွန္း သိလာရင္္တျခားသူေတြကို ေလးစားလာလိမ့္မယ္ သူတို႕အတြက္ေတြးေပးလာလိမ့္မယ္ ေ၀ဘူဆရာေတာ္ၾကီးဆံုး ဆံုးမခဲ့ဘူးသလိုေပါ့ “ ေနရာမက်တာကို ေနရာက်တယ္လို႕ ထင္ေနရင္မွားျပီတဲ့ဗ်ာ”

ေနနည္းေတြကိုဘုရားအစရွိတဲ့ သူေတာ္ေကာင္းေတြ ေတြသင္ျပခဲ့တယ္ သိျပီးတတ္ျပီးသားေတြပါ လိုက္ျပီးက်င့္ၾကဖို႕လိုတယ္ ဘဘဦေရႊေအာင္က တိုင္းျပည္ကိုေျပာတယ္ လူေတြကိုေျပာတယ္ “တစ္စ တစ္စ စြန္႔၀ံ့မွလွ်င္ ဘ၀ေနာင္ေႏွင္း ဆက္တိုင္းေကာင္း၏” ဆိုတဲ့ေနည္းပါ။

က်ေနာ္ေလးစားခဲ့ရတဲ့ အဆိုေတာ္ ကိုမြန္းေအာင္က ေျပာတယ္ “ အတၱျဖဳတ္ၾက..အို…အတၱျဖဳတ္ၾက” တဲ့ေလ။


ျငိမ္းခ်မ္းၾကပါေစ

ဥပသကာ